"Meddig késtek még elmenni és birtokba venni a azt a földet?"

"Meddig késtek még elmenni és birtokba venni a azt a földet?" 

(Józsué 18 : 3)

Hét törzs még nem kapta meg az örökségét, így Józsuénak cselekvésre kellett ösztönöznie őket. Valószínűleg gyakran mondogatták, hogy "majd holnap teszünk ennek érdekében valamit", de a holnap mindig a jövő zenéje. Józsué törzsenként három embert jelöltetett ki velük, és elküldte őket, hogy szemügyre vegyék a földet. Nekünk is szükségünk van valakire, aki időnként kiküld bennünket számbavenni a területet, hogy aztán birtokba vehessük azt az Úrért. Szorítsd vissza az ellenség erődítményének a korlátait. Ragyogd be az evangélium világosságával azokat a sötét sarkokat, amelyekről még hallani is szégyen. A "Meddig?" kérdést magaddal hordozhatod életed hátralevő napjain, vagy akár már holnapra megszabadulhatsz tőle.

Forrás

Igazgyöngyök - A keskeny úton

ITM Kiadó

"Megparancsolták a börtönőrnek, hogy gondosan őrizze őket."

"Megparancsolták a börtönőrnek, hogy gondosan őrizze őket."

 (Apostolok Cselekedetei 16 : 23)

Az elöljárók talán nem is mérték fel a börtönőrnek adott utasításuk következményeit. Az evangélium Európába jött, és nem az elöljárók, sem az ütések nem állíthattak meg. Először a börtönőr tért meg, majd az egész háznépe, és még valószínűleg számos fogoly. Filippiben és a környező városokban gyülekezetek alakultak.

A börtönőr biztonságba helyezte őket, de olyan biztonság volt ez, amelyre az elöljárók nem számítottak. Az evangélium igazsága fellángolt a bizonyságtevők tanúk által.

A "gondos őrizet" éveken át lehetővé tette az evangélium biztonságos hirdetését, s ezért ma hálásak lehetünk Istennek.

Forrás

Igazgyöngyök - A keskeny úton

ITM Kiadó

"Nem volt neki sem apja sem anyja."

"Nem volt neki sem apja sem anyja."

 (Eszter 2 : 7)

Mielőtt csodálkoznál az árva Eszter nevelésén, először az Úr  előtt kell csodálkozva megállnod, aki az Ő életén tartotta a kezét. Először is, hála Istennek a nagybácsi Mordokajért, aki istenfélelemben nevelte őt. Másodsorban, hála azért, mert Eszter magáévá tette a tanítást és bátran a király elé állt, közbenjárva népért.

Mindezek mellett látnod kell Isten kezét, amely oly sok, Eszter hatókörén kívül eső dologban megmutatkozott: abban, hogy rendkívüli természetes szépséggel rendelkezett, abban, hogy királynővé vált, vagy abban, amilyen méltóságba került.

Hála Istennek mindazokért, akik gondoskodnak az árvákról, és hála Istennek a zsoltár igazságáért: " Amikor apám és anyám elhagynak, az Úr magához fogad engem."

Forrás

Igazgyöngyök - A keskeny úton

ITM Kiadó

"A nép ott állt és nézte."

"A nép ott állt és nézte."

 (Lukács 23 : 35)

Az emberek ma is csak állnak és néznek. Jól tudják, mi történt a Kálvárián, de annak jelentőségét nem mérik fel. Sokan azért nem, mert vakok, csakhogy mikor az ítélőszék előtt állnak, nem mondhatják majd, hogy nem tudták vagy nem láttak semmit.

Több festmény készült a golgotai jelenetről, mint bármilyen más jelenetről, a drámaírók megpróbálták párbeszédbe önteni, a prózaírók szemléletes leírást adtak róla.

Volt valaki, aki nemcsak szemlélte az akkori eseményeket, hanem tett is valamit. Ő pedig nem más, mint a megtérő bűnös, aki látott és hitt.

Mindezek láttán ne légy csak "nézelődő", hanem légy "mélyen megrendülő". A mennybe vezető út a Kálváriától indul.

Forrás

Igazgyöngyök - A keskeny úton

ITM Kiadó

"Az Úr akaratát nem kérdezték meg."

"Az Úr akaratát nem kérdezték meg." 

( Józsué 9 : 14)

Talán azt gondolták, hogy nem érdekli Istent ez az ügy? Istent azonban minden érdekli, amit teszünk. Mindig mi járunk pórul, ha nélküle igazgatjuk életünket.

Gibeon lakói egyezsége jutottak a területükre betörő izráeliekkel, csak azért, mert Izráel gyermekei nem kérdezték meg az Urat. Elhitték a gibeoniak történetét a hosszú utazásról - miközben ennek ellenkezője volt igaz, hisz a közelben laktak -, és békét kötöttek velük. Tudjuk, hogy semmi sem túl nehéz az Úrnak, így azt se felejtsük el, hogy semmi sem túl apró a számára.

Izráel népe zúgolódni kezdett vezetői ellen, amikor nemsok idő múlva Gibseon városához érkeztek, de ezzel együtt megtartották ígéretüket. Ennek következtében favágókká és vízhordókká tették őket.

Forrás

Igazgyöngyök - A keskeny úton

ITM Kiadó

"Hogy meg ne keményedjék közületek valaki a bűn csábításától."

"Hogy meg ne keményedjék közületek valaki a bűn csábításától." 

(Zsid. 3:13)

A pusztában folytatott küzdelmek között Izráel népének a szíve megkeményedett Istennel szemben. Fel is lázadtak az Úr ellen, és szenvedniük kellett ennek következményeit. A Sátán mestere a megtévesztésnek, a megtévesztés pedig veszélyes, mert úgy tűnik, mintha igaz is lenne.

A mai keresztényeket sok veszély fenyegeti, különösen azokat, akik jómódú társadalomban élnek. Ha nem vigyázunk, a világ úgy rászed ígéreteivel és vonzerejével, hogy szívünk keménnyé és érzéketlenné válik a Szentlélek hangja iránt. Ezért van szükségünk egymásra, nem azért, hogy legyen kire ujjal mutogatnunk, hanem hogy kezet nyújtsunk és buzdítsuk egymást a keskeny, de  helyes úton való előrehaladásra. 

Forrás

Igazgyöngyök - A keskeny úton

ITM Kiadó

"Atyám, ha akarod, vedd el tőlem ezt a poharat."

"Atyám, ha akarod, vedd el tőlem ezt a poharat." 

(Lukács 22 : 42)

Jézusnak az Atyához intézett kérése az előtte álló szenvedések szörnyűségére utal. A sötétség óráiban elmondott imája és az azt követő események tükrözi azt, hogy az emberiség megváltása és szabadulása nem valósulhatott meg szenvedés és halál nélkül.

Ez nem egy átlagos haláleset volt - a világ bűne került a vállaira. Ő hordozta a mi vétkeinket, ahogy mindazokét is, akik hozzá térnek. Az egész világ vétke volt a vállain, de csak a megtérő bűnösöknek van haszna ebből, azoknak, akik segítségül hívják őt, mint Megváltót, és Úrrá teszik életük felett.

Nem az Atya akarata volt, hogy Krisztus szenvedjen, ám ez volt az egyedüli út az örök életre. Ezért tisztelettel állunk az Atya akarata előtt, aki hagyta, hogy Fia szenvedjen, és Jézus előtt, aki irántunk való szeretetből meghalt a bűneinkért. 

Forrás

Igazgyöngyök - A keskeny úton

ITM Kiadó